Наверное, мало кто из нас не смотрел голливудский фильм «Гладиатор». В картине есть сцена, показывающая, что в римском Колизее гладиаторы не всегда «просто» дрались друг с другом или «команда на команду»...

Гладиаторские бои

Время от времени они участвовали, как мы теперь говорим, в реконструкциях знаменитых сражений, проводимых римской армией. Помимо «сухопутных» боев устраивались и морские, так называемые наумахии. Это была не только самая необычная, но и самая дорогая форма гладиаторского шоу, для нее создавались искусственные озера, затоплялись водой огромные территории, издалека доставлялись настоящие корабли, и тысячи воинов специально обучались морскому бою.

Наумахии

Первую наумахию Гай Юлий Цезарь провел в 46 году до н. э. В представлении участвовало 16 галер, на которых находились 4 тысячи гребцов и 2 тысячи солдат-гладиаторов, одетых в исторические костюмы. Корабли сошлись на середине озера, и воины на виду у зрителей принялись профессионально убивать друг друга.

Наумахия стала настоящей сенсацией. По свидетельству римского историка Светония, «в Рим отовсюду устремилось столько народу, что прибывшим приходилось ночевать в палатках прямо на улицах и в переулках. Давка была такая, что многих затоптали до смерти, в том числе двух сенаторов».

Казалось, более масштабное зрелище устроить уже невозможно, но во 2 году до н. э. император Октавиан Август представил римлянам наумахию, реконструирующую битву между греками и персами при Саламине. На подготовку зрелища ушел целый год, и участвовало в нем 24 судна и - не считая гребцов - 3 тысячи солдат. Экипажи кораблей набирались из гладиаторов или осужденных, которым представлялся случай «отвоевать» свободу. Это обстоятельство подстегивало их к особой жестокости, однако в большинстве случаев победитель и сам покидал качающуюся на волнах арену тяжело раненным...

Проводились морские сражения и в Колизее, правда, только до тех пор, пока его не перестроили. При внимательном изучении подвалов этого гигантского сооружения археологи обнаружили под трибунами пять туннелей, по которым вода доставлялась на арену. Все они сложены из не пропускающего воду материала вулканического происхождения - поззолана - и скреплены цементом.

Арену Колизея, по расчетам ученых, можно было наполнить водой за 6-7 часов. На это время деревянный настил арены убирался с помощью единой системы крепежа (нечто подобное делается сегодня в наших цирках, когда обычную арену нужно за время антракта заменить бассейном с водой. Однако организация наумахий в Колизее, вход в который был, как известно, бесплатным, оказалась слишком дорогостоящей даже для императоров, поэтому правители в конце концов стали устраивать «морские баталии» в естественных водоемах.

Морские гладиаторы

Фантазия режиссеров-постановщиков древнеримских представлений не знала границ. И хотя римлян чем-то удивить было крайне трудно, императору Клавдию, правившему в середине I века, удалось поразить воображение всех жителей Вечного города, от мала до велика.

Для проведения задуманной им наумахии выбрали Фуцинское озеро, находящееся в 80 километрах от Рима. Ни один из близлежащих водоемов просто не мог вместить 50 настоящих боевых трирем и бирем, на которых находилось 20 тысяч «идущих на смерть». Однако подготовительные сложности географическими поисками не ограничились. Такого количества гладиаторов в 5 римских школах просто не оказалось, поэтому Клавдий распорядился опустошить все городские тюрьмы, посадив на корабли каждого, кто мог носить оружие.

Когда же настал долгожданный день наумахии, посмотреть ее собралось около 500 тысяч человек - практически все взрослое население Рима.

Корабли, разделенные на два флота, изображали противостояние родосцев и сицилийцев. Правда, такими трудами подготовленное сражение едва не сорвалось. На традиционное гладиаторское: «Здравствуй, император, идущие на смерть приветствуют тебя!» - недалекий Клавдий брякнул невпопад: «А может, и нет...» Заслышав в ответе цезаря намек на помилование, приговоренные сражаться вздохнули с облегчением и наотрез отказались биться. В результате императору пришлось спуститься с холма к воде и, не стесняясь в выражениях, дать понять «дезертирам», что казна опустошалась не для того, чтобы так просто их помиловать.
«Сицилийский» и «родосский» флоты с отчаянием обреченных врезались друг в друга.

Сражение, начавшееся около 10 утра, закончилось лишь в четвертом часу дня, когда сдался последний «сицилийский» корабль. В живых осталась только половина «морских гладиаторов». Воды озера стали красными от крови. Только убитых насчитали более 3 тысяч человек. Публика же пребывала в совершеннейшем восторге от увиденного.

После сражения Клавдий помиловал всех уцелевших, за исключением нескольких экипажей, уклонившихся, по его мнению, от боя.

Ритуальное убийство

Из хроник известно, что в один из дней 264 года до н. э. на римском Коровьем рынке состоялся бой трех пар гладиаторов. Организовали это зрелище сыновья некоего гражданина Брута Пере во время поминок по отцу, отправившемуся на другой берег реки Леты. Ученые считают, что это один из первых гладиаторских поединков, устроенных в честь покойных, и именно с ним связано появление древнего названия гладиаторов - бастуарии, то есть сжигатели трупов.

В конце III и на протяжении всего II века до н. э. ритуальные бои все чаще становились необходимым событием в однообразной жизни римлян. Виной тому было желание представителей родовой знати превратить похороны в демонстрацию собственного могущества и богатства. Как значится в сохранившихся документах, зрелище со временем получило подлинный размах: в 216 году до н. э. на погребальных играх, устроенных в память консула Марка Эмилия Лепида, перед горожанами на протяжении 3 дней выступали 22 пары гладиаторов. Шестнадцать лет спустя, провожая в мир иной богача Марка Валерия Левина, одновременно сражалось 25 пар. А в 183 году родственники верховного жреца Публия Лициния Красса побили и этот рекорд: чествуя его, пошли на смерть не менее 200 бойцов.
Став многодневными, гладиаторские игры начали привлекать все больше публики. Разумеется, любопытные собирались не для того, чтобы отдать покойному последний долг, они не желали пропускать волнующее, да к тому же бесплатное кровавое зрелище. С увеличением числа зрителей изменился и характер обряда. Если прежде за «битвой у одра» молча и благоговейно стояли родственники и друзья покойного, то теперь царила суета, слышались одобрительные или презрительные возгласы. И наконец, в 105 году до н. э. благодаря неустанным «заботам» народных трибунов об увеселении черни бои были введены в число официальных публичных зрелищ. Так джинн был выпущен из бутылки, и тягчайшее преступление - ритуальное убийство превратилось в потеху для плебса.

«Поставку» бойцов обеспечивали войны. Не только пленные воины, но часто и мирные жители завоеванных городов продавались в гладиаторские школы.

Впрочем, иногда (причем не так уж и редко) гладиаторами становились добровольно, в погоне за славой и богатством. Несмотря на опасности этой профессии, простой парень с римского социального дна имел все-таки шанс разбогатеть. Возможностей погибнуть на пропитанном кровью песке, конечно же, больше, чем шансов собрать состояние, но всем было известно, что особенно понравившемуся победителю зрители частенько бросали деньги, драгоценности и дорогостоящие безделушки, а император Нерон подарил однажды гладиатору Спикулу дворец...

Чтобы стать гладиатором, римскому гражданину необходимо было принять присягу и объявить себя «юридически мертвым». С этого момента он вступал в другой мир, где царили особые законы. Первым из них являлось молчание. Бойцы объяснялись на арене исключительно жестами.

Существовал закон - бескомпромиссное соблюдение правил чести. Так, скажем, гладиатор, упавший на землю и сознающий свое поражение, был обязан снять защитный шлем и подставить горло под меч противника или же своей рукой вонзить нож в собственное горло.

В фильмах мы часто видим римских императоров, поднимающих или опускающих большой палец во время боев. Никаких исторических подтверждений существования данной традиции нет, хотя жесты действительно использовались. К примеру, поднимая перед боем вверх указательный палец, гладиатор ставил условие: сражение должно продолжаться до первого ранения. Воздевая руку и отводя при этом большой палец в горизонтальное положение, боец показывал: «Я прошу меня прикончить!» Если же кулак был сжат, это означало: «Прошу пощады...».

Определять участь гладиатора имел право только судья, назначенный императором. Свое решение он также передавал без слов, жестами: сжатая в кулак рука - прощение, разжатая - смерть. Но, как бы часто ни разжимался кулак арбитра, гладиаторские бои обожали даже образованнейшие граждане того времени. Цицерон, например, писал: «Людям полезно видеть, что рабы могут мужественно сражаться. Если даже простой раб может проявлять мужество, то какими же должны быть римляне? Кроме того, игры приучают воинственный народ к виду убийства и готовят его к войне». Эта «подготовка» велась постоянно и неустанно.

Статистика

В 107 году устроенные Траяном игры в честь победы в Дакии длились 123 дня и унесли жизни около 11 тысяч человек и 10 тысяч зверей...

В стодневных играх, организованных Титом по случаю открытия Колизея, были убиты 5 тысяч диких и 4 тысячи домашних животных...

В 249 году, во время празднования тысячелетия основания Рима, погибло 2 тысячи гладиаторов, 60 львов, 40 диких лошадей, 32 слона, 30 леопардов, 20 онагров (диких ослов), 10 тигров, 10 гиен, 10 жирафов, 10 зебр, 6 бегемотов и один носорог.

Каждый устроитель боев пытался перещеголять предыдущего, демонстрируя не только количество бойцов, но и ценность их доспехов. Цезарь изготовил своим гладиаторам серебряные доспехи, Нерон - янтарные, Домициан - золотые. Однако значительно более сильное впечатление производили на зрителей другие уловки: Калигула вывел на арену гладиатора с отрубленной правой рукой. А боец Басс прославился тем, что сражался золотым ночным горшком...

Дошедшие до нас цифры впечатляют. В одном из сочинений Плутарха сообщается, что Цезарь вывел однажды на арену 320 пар бойцов в серебряных доспехах. Правда, после этого случая сенат издал указ, ограничивающий количество одновременно допускаемых к бою гладиаторов. Политический противник Цезаря Помпей использовал для своих игр 500 львов и 18 слонов. В свою очередь Цезарь ввел в бой, устроенный по случаю окончания гражданской войны, 200 пар всадников. На следующий день против всадников сражалась пехота. А еще через сутки с каждой стороны сражалось по 500 пехотинцев, 300 всадников и 20 слонов!

Цирк

Цирк - феноменальное явление древности, сделавшее владение холодным оружием эффектным зрелищем и мощнейшим рычагом внутренней политики.

Из писаний Святого Августина мы знаем о некоем христианине Алимпии, собиравшемся постричься в монахи. Однажды друзья привели его в цирк. Ужаснувшись происходящим на арене, он сидел, закрыв глаза и уши до того момента, пока громкие крики зрителей не вынудили его посмотреть на арену. И... через минуту это был уже другой человек, кричавший вместе со всеми: «Пусть он отведает твоего меча! Вспори ему брюхо!»

Разумеется, действие на арене не было просто серией убийств. Все подчинялось законам театра, в котором содержались и политическая агитация, и драматический сюжет.

О начале гладиаторских игр заранее оповещали объявлениями, написанными красной краской на городских стенах, фасадах домов и даже на надгробных плитах.

Кстати

В 357 году император Константин II запретил римским солдатам и офицерам поступать в гладиаторские школы. Через восемь лет император Валентиниан издал указ, не позволяющий римским судьям приговаривать преступников «к арене». В 399 году император Гонорий закрыл последние гладиаторские школы. Окончательный и абсолютный запрет гладиаторских боев последовал спустя пять лет.

В последующее время наумахии несколько раз на время возрождались. После падения Римской империи они в 1550 году организовывались Генрихом II во Франции и в 1807-м - Наполеоном в Италии. В 1814 году была проведена «серпентайнская наумахия» на озере Серпентайн по случаю поражения Наполеона. Но это были уже единичные случаи...

Анатолий Владимиров

***